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“社会公平和正义比太阳还具有光芒。”——温总理语。
“要使我们的人民过上幸福的，有尊严的生活！”——2010年《政府工作报告》语。
“实践是检验真理的标准”。
“我们的同志，不论职务高低，都是人民的勤务员。”……
若从政治的思想中抽去人文思想，政治就只剩下了权谋和治术；这样的政治是肮脏的。而从文化的思想中抽去政治的内容，它还是那么丰富，那么足以使人类温暖，那么源远流长。
从《乌尔纳姆法典》到《汉谟拉比法典》到《人权宣言》《独立宣言》，文化思想力的火炬始终照耀着人类的发展进程。而好的政治思想，同时丰富了文化思想。
在从前，在中国，在许多政治人士那儿，许多事都被强调为“政治仗”。政治泛化再泛化，膨化再膨化，企图占领每一个人的每一寸生存空间包括脑空间。
政治一经泛化，必庸俗化。
庸俗化的政治无异于伪宗教。
在这种情况下，文化本应与人类具有的亲近关系遂被离间。而在这样的国里，是既不可能有什么先进文化，也不可能有什么先进的国民的。从梁启超到鲁迅，都曾对于被愚化的国民表达过悲愤的忧患。
“改革开放”三十年来，一切成果皆归功于三十年前的一次思想解放；一切教训也归咎于那思想解放的不能深入戛然而止。
一个事实越来越分明——三十年前那一次被解放的思想力成果，显然接近耗尽。并且某些在当时看来不无可取之处的思想，由于被奉成万应灵丹，现在却已结出了劣果……
文化尚未成功，政治仍需努力。
社会和谐或不和谐，主要是由民生问题来决定的。当然，这是指处理好了民族问题的前提之下。
但人是高级的“动物”，只解决民生问题肯定是不够的。
民生质量要求，乃是人民大众的基本权利。诸类民生诉求，皆须经由合法权利得以体现。
而一涉及权利，自然也就绕不开民主。
